孟子成语故事四个字

先贤孟子的异乡路

在公元前319年的一日，孟子远离了他的故乡大梁，再度踏上前往齐国的旅途。相较于首次探访齐国时的门庭冷落，孟子的此次重返已然风采更胜。历经了十数年风尘游历的孟子，游历了齐、宋、薛、鲁、滕、魏等国，不仅在行走中积累经验，也在和各方贤达的交流中增长了见识。他的队伍浩浩荡荡，随从众多，名气之大可谓空前。

尽管孟子已声名远扬，他在齐国的地位依旧是客卿。齐宣王并不常召见他，仅在有事时才召其入宫。即便召见，也并非真心欲听其建议。齐国当时奉行的是强化军事、使更加强大的，与孟子的主张相去甚远。孟子的理念强调仁义，与齐宣王的思路并不合拍，因此孟子对齐宣王的召见也并不热衷。

这一段故事在《孟子·公孙丑下》中有着详尽的记载：一日，孟子准备朝见齐宣王，但齐宣王却先派人来说：“我本应亲自去探望你，但患了风寒，不能受风。如果你愿意上朝，我也将临朝办公。不知能否得见？”孟子面对这样的召见，却以身体不适为由婉拒了。然而次日，他却出现在了东郭大夫家的葬礼上。

公孙丑对此感到疑惑，问孟子：“昨日您以病拒见齐王，今日却去吊丧，是否欠妥？”孟子回答说：“昨日确有病在身，今日已愈，为何不能去吊丧？”正巧齐宣王的使者再次前来探病并带来了医生。孟子的弟弟孟仲子机敏地回应了使者的问题：“我家兄长昨天已应齐王之命休养，今天刚能略行上朝之事。只是……我也不敢确定他是否能顺利抵达。”孟仲子派了多人到路上迎接孟子并劝他上朝。最后无奈之下，孟子只好投宿于友人景丑家中。

这一段故事展现了孟子的独特君臣观。他主张君仁臣义，各尽其道。臣子对君主的尊重是以君主以仁待臣为前提的。在后续的对话中，孟子强调了臣子对君主恭敬的实际内涵。虽然孟子故意不服召见的行为在一般人看来似乎有些过分，甚至被认为是对君主的不尊重。但这也恰恰体现了读书人的人格尊严和处世原则——即使在君主面前，也应坚持自己的道德和仁义准则。这展现了孟子对不卑不亢的气度与大丈夫气概，也折当时他颇为自负的心境。

在战国时期，“士”如孟子者地位尊崇。若君主对其稍有不满或轻视，“士”可轻易离去并投奔其他君主或诸侯国。因此齐宣王虽知孟子拒绝其召见，但也并未真正对其加以惩罚或治。这种氛围的背后是战国时期对于贤能之士的尊重与追捧，是天下竞相争夺人才的一种表现。