鲁迅的代表作-《呐喊》,《彷徨》

作者：史志花开

鲁迅年轻时常常沉浸在梦境之中，这些梦境中蕴许多未实现的愿望和无法忘却的记忆。这些情感与思绪最终汇聚成《呐喊》这部作品。这声“呐喊”充满了血气和智慧，它并非回荡在空旷的野外、荒原或闹市，而是响彻在令人窒息、难以突破的“铁屋子”之中。

鲁迅的梦想是通过文艺作品唤醒“愚弱的”精神。尽管《新生》杂志的创办遭遇失败，使他回国后沉寂了七年，但自《狂人日记》问世后，他的创作便如洪水般汹涌而出。在短短八年时间里，他创作了二十五篇小说，践行了他对“那些在寂寞中奔驰的勇者”的支持诺言，鼓励他们勇往直前。他生动地描绘了“病态社会”中的“不幸的人们”，表达了他揭示病痛、唤起人们关注和救助的呼声。

走进《呐喊》的世界，你会感受到复杂的情感交织，包括窒息、压抑、冷酷、辛酸、惊悚、悲凉和无奈等。这是一个怎样的病态社会！这里的人们生活得多么不幸！在《故乡》中，原本活泼的少年闰土，在“多子、、苛税、灾害、、和绅士”的重重下，变得像木偶人一样无法呼吸。在《》中，华老栓竟然用蘸有志士鲜血的馒头来为儿子治疗痨病，这了人们知识的贫乏和思想的苍白，令人感到无声的悲哀。孔乙己虽然已经沦落到只能站着喝酒的地步，却依然保持着读书人的架子，这只能换来别人的嘲笑。

随着“五四”运动的落潮，新文化阵营出现了分化，鲁迅也从旗手变成了孤独的游勇。他形容自己像是一个找不到阵营的人，只能独自背负武器徘徊。《呐喊》中还残留着一些光明色彩，而到了《彷徨》中，无论是农民还是知识分子都陷入了无尽的精神危机。在《祝福》中，祥林嫂是一个想做却无法得逞的女人，残酷的现实让她活着时难以做人，死后也难以成鬼。临死前的祥林嫂已经失去了先前的悲哀神色，她的眼珠偶尔转动，仿佛还在挣扎求生，灵魂的始终伴随着她：“一个人死后，究竟有没有魂灵的存在？”这真是让人！

在《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳、《端午节》中的方玄卓等人物，他们曾满怀的热情，却被现实的残酷所。他们的灵魂被挤扁了，有的人像苍蝇一样飞了一圈又回到原点，有的人在玩世不恭中盲目复仇却最终失败。他们常说的“差不多”不过是苟且偷安的借口。《伤逝》中相爱的涓生和子君曾勇敢地冲出旧家庭，但最终也不得不回到旧家庭中……

当时国人的生存环境和状态是如此的的真实。鲁迅以沉痛而悲愤的心情描绘了沉默的灵魂，毫不留情地揭示了落后、愚昧、麻木、无聊和空虚的庸众。他严厉地着那些所谓的启蒙者。他的目的是要打破“瞒和骗”，迫使读者与他小说中的人物以及作家自己正视人性的阴暗面，承神的折磨。“摘下面具，真诚地、深入地、大胆地观察人生并描绘其真实面貌”是鲁迅的文学呼唤，也是他对生命的呼唤。

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